HOT ! 獅子蓋色絵透し彫り角型四脚香炉「大明萬曆年製」

蓋には愛くるしい顔の獅子、角型胴の四面には透し彫り、その下には脚付き台座が。女の子のたぬき。分福茶釜の茂林寺ゆかり 約25cm。獅子蓋、角型胴、台座には黄、緑、朱を基調とした鮮やかな雷紋や唐草紋などの色絵が施された香炉です。未使用/象彦 曇錦 天然木 二段重箱 京漆芸。写真５の胴下部に「大明萬曆年製（だいみんばんれきねんせい）」の在銘が、この「曆」は「林に日」ではなく「禾禾に日」です。陶器　京焼　高野　昭阿弥　茶道具　香合　瓢箪　琵琶。「萬曆」は中国明代の第１４代皇帝神宗の在位中（１５７３～１６２０年）に使われた元号、このため神宗帝は萬曆帝とも呼ばれ、在世時に製作された陶磁器には萬曆帝を冠した年製が在銘とされたようです。石見神楽面　鬼。ところで「真作」に対して「贋作、模造品、複製品、レプリカ」などは、いわゆる「偽物」とされる作品ですが、美術品や工芸品の世界では、国や時代を問わず、贋作や模造品が出回ることは常で、中には「真作」と見分けがつかないほどの作品があることも事実です。【中古品】鬼丸雪山造　高取水指（共箱）。模造品とはいえ質の高いものも多くあります。ほぼ未使用 茶道具 木柄 台付十能 丸型 元箱。一方「写し」と呼ばれる作品は「偽物」とは少し異なり、真作者の国元に限られず、後世の作家が真作者に敬意を払いその作風を採り入れて製作した作品が「写し」と呼ばれるものです。染付 丸文 破れ雪輪 火入れ 筒茶碗 古美術 古道具 アンティーク。出品の香炉が４００年以上前の神宗萬曆帝の在世時に製作された「真作」か、当時または後世に製作された「偽物」か、あるいは「写し」かは分かりません。古伊万里　江戸時代　装飾的な陶器の平皿 ①。なお「暦」の文字の在銘「大明萬暦年製」の陶磁器も見られ、文字も真偽や「写し」、製作地や時期などの判定根拠の一つとされるようです。M13-1 京焼 平安 手塚祥堂 松文茶碗 共箱 茶道具。入手経緯などは不明です。Ｔ８７３　茶碗　『無地志野　茶碗』『水野古麦 作』　共箱　抹茶碗　茶道具。ガラス棚での保管品ですが、表面には薄くほこり汚れが、特に蓋の内面には黒い汚れ（香を焚いた跡？）が見られます。骨董 銅製 中国 古銅 驢馬賢人 のったり香炉 アンティーク 古美術 茶道具。また、例えば写真８、９の円内のような製造由来の「ニュー」でしょうか、ヒビ状の傷が何ヶ所かに見られます。貴人高杯　堅地本漆塗　茶道具。この他には、使用時に生じたと思われる目立つようなキズや欠け、割れなどはほとんど確認できません。茶道具 陶楽造 三島手平水指 塗替蓋付 陶印 作家物 水差し 共箱。大きさや重量はおよそ次の通りです。壁掛け般若と？２つセット木製 般若面 般若の面 魔除け 和風 小道具 彫刻。高さ２２．５ｃｍ、獅子蓋１３．５ｃｍ角、開口１０ｃｍ角、角型胴１２ｃｍ角、胴下１４ｃｍ角、脚付き台座１５ｃｍ角、重量は３．５ｋｇ。茶道具/建水 2点。愛くるしい顔の獅子蓋、色彩豊かな色絵、在銘「大明萬曆年製」の透し彫り角型四脚香炉です。八代乾山 山本如仙画 波千鳥 夏茶碗 共箱 茶道具 保証品。出品の香炉が「真作」か「偽物」か「写し」か、地域（景徳鎮？伊万里？）や時期は、などへの関心は尽きないでしょうが、それらの調べは後回しにされ、映える香炉、置物として観賞していただければ幸です。陶器、神楽面2点セット。